O fundador do grupo originalmente conhecido como "Meninos de Deus", mas atualmente mais conhecido como Família do Amor, é David Brandt Berg, que nasceu em Oakland, estado da Califórnica, nos Estados Unidos da América, a 18 de fevereiro de 1919.

David Berg tornou-se pastor junto à Igreja da Aliança Cristã e Missionária, em algum ponto do final da década de 1940. Seu primeiro pastorado foi no estado de Arizona, em 1949. Porém, um ano depois, em 1950, ele deixou o pastorado, após uma desavença com a liderança da igreja.

O incidente deixou-o profundamente amargurado e ele passou a desprezar permanentemente a religião organizada. Sua crença de que Deus tinha um destino e uma missão especiais para ele surgiu pouco depois disso. Em uma publicação, Berg narrou uma de suas primeiras revelações:

"Fiz-te um afiado instrumento de trilhar que transformará os montes em palha e que rasgará com violência os travesseiros de debaixo dos braços daqueles que se assentam com lazer em Sião" (Moses David, The discipline Revolution, Londres: The Children of God, 1975, págs. 7,8).

Eis que finalmente LePopa Místico anuncia suas sábias palavras através do vídeo abaixo:

Os conhecimentos oriundos do Universo, implicam em verdade absoluta. A única razão para ainda continuarmos nossa busca é a eterna necessidade de nosso próprio estabelecimento mental, físico e espiritual.

Vale lembrar que não devemos nunca nos prender às razões simples do corpo físico, mas sim explorar ao máximo nossa consciência astral.

Entre os antigos hindus, os livros eram classificados de duas maneiras: os daiva ou míticos, que tratavam de contos e lendas, e os manusa, verídicos. O Samarangana Sutradhara era considerado manusa e nele encontramos referências aos barcos aéreos, redondos, metálicos e resplandecentes, com a observação de que "...nessas máquinas os seres do céu desciam à Terra...".
(O Samarangana, é desnecessário dizer, foi escrito há mais de 3000 anos).

Que mistério é esse que desafia 30 séculos e do qual podemos hoje a rigor dizer menos que nossos antepassados? No seu conjunto o problema dos objetos aéreos não identificados (discos voadores vulgarmente chamados) adquire antes o aspecto de verdade perdida do que realmente de mistério perene, e embora envolva conceitos de física, astronomia, aeronáutica e astronáutica ainda continua quase um tabú, numa época em que construímos astronaves tripuladas e já realizamos há muito o desembarque na lua.

A preocupação com os discos voadores é recente. Começou logo depois da Segunda Guerra Mundial, quando os notáveis avanços da ciência abriram à humanidade meios capazes de investigar uma série de fenômenos que antes podiam apenas constatar. No dia 24 de junho de 1947, Kenneth Arnold, piloto particular e homem de negócios norte-americano, sobrevoava a Serra das Cascatas, nas Montanhas Rochosas, quando avistou uma fila de enormes objetos discóides brilhantes, desfilando entre os picos a incrível velocidade.

Depois de pousar, Arnold declarou aos repórteres haver avistado misteriosos "flying Saucers" (pires voadores) e o nome pegou. Não obstante tais objetos nem sempre apresentarem a forma de um disco ou prato.

Quando surgiu o homem sobre a Terra? Nao sabemos ainda, exatamente. Em fins de 1964 o Dr. Lakey, que já descobrira em 1958 os restos do "Zinjanthropus", voltou a sacudir o mundo científico com a notícia de que encontrara o fóssil de um hominídeo ainda mais antigo: o "homo habilis", que teria vivido há aproximadamente 1.700.00 anos atrás.

Essa notícia foi mais uma das bombas que a pesquisa arqueológica recente vem lançando sobre o bem elaborado edifício da história do homem. Eis que de reoente os antropólogos são obrigados a esquecer tudo que tinham imaginado e recomeçar praticamente do zero.

Uma única conclusão é permitida desde já: o homem é muito mais velho do que se acreditava até trinta anos atrás. Na realidade o trabalho desse sábios é uma verdadeira obra-prima de dedução detetivesca, já que os indícios diretos são pouco numerosos. Como disse o antropólogo William Howells, "não é fácil surgir um fóssil". Hordas incontáveis de criaturas humanas viveram na face deste planeta, mas poucas vieram a morrer em locais onde as condições químicas do solo eram tais que poderiam preservar seus restos. Na realidade existem pouco mais de 250 crânios e um número pouco maior de ossos espalhados pelos museus da Terra. É praticamente tudo que os sábios têm a seu dispor para traçar a origem e a evolução da raça humana.

Há meio século, a prática de purificar a água até o infinito - seguida pelos alquimistas de todos os tempos - era olhada pelos racionalistas como uma simples manifestação patológica ou uma crendice tôla.

Hoje, no entanto, não se faz outra coisa no preparo do silício e do germânio puros usados nos transístores, operação chamada de fusão de zona. Como esse, milhares de princípios alquímicos foram reavaliados pela física moderna.

Com as diferenças trazidas pelo aperfeiçoamento, o material empregado hoje (as balanças, os almofarizes, os crisóis e os instrumentos de medir) é basicamente o mesmo que o utilizado pelos alquimistas medievais. As operações de tratamento da matéria eram bem diversas, no entanto, de tudo quanto hoje se faz num laboratório.

A primeira tarefa do alquimista consistia em decifrar os velhos textos, sempre escritos em código ou numa linguagem onde o duplo sentido era comum. Por aí começavam os exercícios de paciência e humildade. Depois vinham as misturas no almofariz: pirita arseniosa com prata, chumbo com ferro, além de um ácido, que podia ser o tartárico ou o cítrico, conforme o autor e a época. Depois de moer essa massa, num mesmo ritmo e sem qualquer vestígio de pressa ou desejo de obter logo um resultado, o alquimista devia deixar envelhecer a mistura. No momento recomendado tudo seria aquecido ao crisol, onde a temperatura devia ser aumentada muito vagarosamente, durante cerca de um mês.

Chegava-se aí a uma fase importante das operações: a dissolução. A procura de um bom dissolvente exigia muita prática e bom senso por parte do alquimista. O ácido sulfúrico e o ácido acético eram sugestões aceitáveis, conforme o que se quisesse obter. A operação devia ser realizada sob a luz polarizada (o luar, na cheia, por exemplo) e, durante muitos anos, toda a operação devia ser realizada de novo, até acontecer a transmutação. Para que assentasse o espírito do Universo, era necessário a chamada "paciência santa". Se o operador esperasse muito ardentemente por isso, poria tudo a perder porque seu próprio comportamento seria afetado por aquele estado de espírito. Caso contrário, isto é, se trabalhasse com dedicação e amor sempre renovados pela simples fidelidade aos mestres da alquimia, a transmutação poderia ocorrer. Quer no crisol, quer dentro do alquimista, conforme sua natureza e os seus desejos.

Como era realmente a Arca da Aliança não restam dúvidas. O Velho Testamento nos dá uma descrição pormenorizada de sua construção e finalidade. Sabemos que foi contruída de madeira de acácia e recoberta com placas de ouro. Sabem também que continha as Tábuas da lei de Moisés, o pote de maná e a vara de Arão. De forma retangular, apoiava-se quando no solo sôbre 4 pés de madeira e quando era transportada por 4 homens era suspensa em duas varas que se faziam passar em argolas laterais para isso dispostas. Detalhe importante: a parte metálica da arca jamais tocava o solo.

Por outro lado sabe-se que saltava raios fulminantes da arca sôbre quem dela se aproximasse com armas. Como foi construída dentro de características bem determinadas, muitos pensam que possa ter sido uma espécie de poderoso acumulador elétrico, e o ar seco do deserto contribuía para que conservasse sua carga estática. As correntes de ouro que os transportadores da arca levavam presas à cintura, e arrastando as pontas no solo, nada mais seriam que pólos de descarga, que os protegiam de serem eletrocutados.

Isto, entretanto, acontecia aos que da arca se aproximavam com objetos metálicos pontudos, com lanças e espadas. O ouro, colocado interna e externamente à madeira isolante, formava as armaduras metálicas do acumulador, que poderia adquirir cargas consideráveis e talvez até letais.

Os sete dias após a Lua Crescente são favoráveis ao início de novos empreendimentos, ao esclarecimento de mal-entendidos, às atividades que exijam o desapego de situações e de relacionamentos obsoletos, às tentativas de aprimoramento em todas as áreas da vida.

Os sete dias após a Lua Cheia são favoráveis aos relacionamentos sociais; à conscientização dos bloqueios, dos obstáculos e dos problemas; às mudanças de residência; ao abandono de hábitos antigos; à comunicação de novas idéias e planos; às atividades que exijam força de vontade e determinação.

Os sete dias após a Lua Minguante são favoráveis ao planejamento de atividades e empreendimentos; ao término de trabalhos inacabados; à solução criativa de problemas ligados ao passado; ao relacionamento com jovens, adolescentes e crianças; ao início de tratamentos de saúde.

Os sete dias após a Lua Nova são favoráveis à organização de atividades cotidianas, às atividades intelectuais e às pesquisas, aos trbalhos que exijam espírito de cooperação, às decisões relacionadas com compromissos sociais e amorosos, aos assuntos voltados para o bem comum.


O importante é que sempre tenhamos consciência que o Universo conspira a nosso favor, nos dando regularmente o momento ideal para alcançarmos a vontade de nosso Ser.

Hoje citarei algumas simpatias e crendices que nos acompanham desde o nascimento:

E estas são as crendices e simpatias que vi e comprovei seu poder.

Observação:
Não devemos confiar nossas vidas à coisas tão simples. Embora a natureza da verdade esteja na simplicidade, devemos construir um relacionamento lógico e racional com os cosmos.

Diversas religiões (em sua maioria as de linhagem pré e pós cristã), tem como mandamento guardar o dia de sábado. O cristianismo por exemplo, por mais que tenha este mandamento, já o deturpou completamente, guardando então o domingo ao invés de sábado (devido à ressurreição de Jesus no Domingo).

O Shabbat para o judaísmo é um dia de consagração, um dia de contato com o Superior. O Shabbat começa às 18:00 de sexta-feira e termina às 18:00 de sábado (contagem do dia judaico). Neste dia, nenhum contato com a tecnologia é permitido.

Eu, LePopa Místico, tenho compreendido com meus estudos místicos e esotéricos, que é necessário o Shabbat (mesmo que não especificamente o sábado) para a santificação do corpo. É importante que cada um adote o seu próprio Shabbat, seu dia ideal para realizar a unificação com os cosmos, e neste dia o importante é cumprir com a vontade de seu Ser.

Não sou adepto desta manifestação religiosa, mas devo confessar que à eles cabe um entendimento.
Há muito tempo não se houve falar deste movimento, que pregava a reunificação da mente à verdadeira cultura cósmica, a Cultura Racional, do homem puro.

O grande problema de seus seguidores é que se julgam puros, livres dos grilhões da Humanidade. Eu, LePopa Místico vejo e comprovo que é impossível, mesmo para os grandes mestres, se libertar completamente dos grilhões carnais.

Não devemos encarar os desafios terrenos como vícios corruptores, mas sim como obstáculos que favorecem nossa lapidação cotidiana. O ser humano está em um processo constante de renovação cósmica, e cabe a cada indivíduo conseguir a ferramente certa para completar o processo.

Uma coisa é certa: O desapego material nos ajuda neste processo inicial, mas adotá-lo como um todo é um erro que deve ser evitado.

Deseja saber mais sobre o que LePopa Místico está falando? Solicite pelo e-mail professorlepopa@gmail.com

A eterna busca pela Verdade faz parte de nosso Ser. Todas as nossas ações são guiadas por esta busca constante, mas no meio desta jornada sempre nos deparamos com diversos obstáculos.

Geralmente estes obstáculos são mestres valiosos e muito necessários, pois deles absorvemos o conhecimento da verdadeira razão. Devemos também compreender que verdade é esta que estamos buscando, se faz necessário perceber que tal verdade não se trata de um ponto único de objetivo.

Ao entrarmos em contato com o nosso Ser e refletirmos sobre nós mesmos (em nós mesmos), conseguiremos fixar o rumo.

Ao longo do tempo perceberemos que muitas são as ofertas que o mundo nos oferece de um suposto caminho ideal, as chamadas religiões. O cuidado que devemos tomar é extremo, pois por mais que os ensinamentos dos grandes mestres nos ajudem a compreender a razão, a intituição religiosa em si pode nos cegar.

Devemos ter discernimento cósmico para encontrar o verdadeiro guia. Não podemos apenas nos calar diante das palavras escritas pela carne, mas devemos sim apreender a visão renovadora que cada palavra libertadora nos traz.