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    <title>Ziki - Karima Aicha Kouidri's last published content</title>
    <link>http://www.ziki.com/fr/kak94+6334</link>
    <pubDate>ven, 10 Oct 2008 13:00:00 +0200</pubDate>
    <ttl>120</ttl>
    <description>Mon contenu chez Ziki.com</description>
    <item>
      <title>Migration : un observatoire des fronti&#232;res.</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23594726.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><p>
  <img src="http://idata.over-blog.com/0/44/35/05/espagne-bateau432.jpg" />
</p>
<p>
  Présentation de l’Observatoire des frontières | publié le 10 septembre 2008 | [English] Le réseau Migreurop s’attache depuis 2002 à documenter et à analyser les dispositifs européens qui visent à contrôler les [...]
</p>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 10 Oct 2008 13:00:00 +0200</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Droit des &#233;trangers</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23582766.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">    Signer la
            pétition     Voir les signataires
          
          
            
               
            
          
          
            Pour le retrait de la réforme ministérielle qui [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>jeu, 09 Oct 2008 22:57:00 +0200</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Migration : Des ponts pas des murs.</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23530031.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><p>
  <img src="http://idata.over-blog.com/0/44/35/05//Banniere.jpg" />
</p>
<p>
  Appel à la mobilisation La France a fait du thème des migrations l’une des priorités de la présidence française de l’Union européenne du second semestre 2008. Les 15 et 16 octobre, le Conseil européen se réunit à Bruxelles pour adopter un «&nbsp;pacte européen sur [...]
</p>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>mer, 08 Oct 2008 12:16:00 +0200</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Controlez les armes</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23496678.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><p>
  <img src="http://idata.over-blog.com/0/44/35/05//antonov_soudan_300_200.gif" />
</p>
<p>
  Du sang à la croisée des chemins : plaidoyer pour un traité sur le commerce des armes Soldats soudanais déchargeant des conteneurs militaires d'un avion Antonov 12 sur des camions militaires, dont un d’origine chinoise, à El Geneina. Le [...]
</p>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>mar, 07 Oct 2008 11:42:00 +0200</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Energies renouvelables et emplois.</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23465759.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Des millions d'emplois verts à créer
  
  
    Lancé lors d'une conférence de presse à New York le 24 septembre, le rapport « Green jobs: towards decent work in a sustainable, low carbon world » de l'ONU recense
    le potentiel de « l'éco-économie » et de la création d'emplois verts au [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>lun, 06 Oct 2008 12:53:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7958458</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Surprime/subprime : comprendre la crise</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23370986.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Partie du secteur du crédit immobilier américain, la crise du &quot;subprime&quot; a d'abord eu des conséquences sur la sphère financière locale. Mais elle a pris de
    l'ampleur, diffusant aux autres grandes places financières, ainsi qu'à des sociétés non financières américaines comme [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 03 Oct 2008 10:40:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7934621</guid>
    </item>
    <item>
      <title>France : Immigration</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23338755.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Gisti
                
              
            
            
              Dans la presse
            
            
              Mémoire
            
            
              Pétitions [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>jeu, 02 Oct 2008 10:07:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7924040</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Humanitaire</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23307059.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Sur fond d'indignation et de pétrole, tout a commencé au Biafra.
  Par Pierre Micheletti
  
    Sur fond d'indignation et de pétrole, tout a commencé au Biafra
  
  
    Derrière les évidences humanitaires
  
  
    Considérée comme le moment fondateur du mouvement humanitaire moderne,la [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>mer, 01 Oct 2008 11:03:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7913286</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Indice de Perception de la Corruption 2008</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23155203.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Indice de Perception de la Corruption 2008 : la note de la France en baisse
    
  
  
    La note de la France est en baisse dans l'Indice de Perception de la Corruption (IPC) 2008 publié par Transparency International. Avec 6,9 sur une échelle allant de
    0 (haut degré de [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 26 Sep 2008 11:29:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7871598</guid>
    </item>
    <item>
      <title>R&#233;fugi&#233;s : infos diverses</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-23135292.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Edition trimestrielle n° 6
            septembre 2008
          
        
      
      
        
           [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>jeu, 25 Sep 2008 18:05:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7867543</guid>
    </item>
    <item>
      <title>BASM : Campagne handicap international</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22973712.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Si ce message ne s'affiche pas correctement, cliquez ici
    
      
        
          
            
                
              
              
              
              
              
              
              
              
            
            
                [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>sam, 20 Sep 2008 11:13:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7826031</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Sommet citoyen sur les migrations</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22944550.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"> 
          
        
        
          
            
              
                
                  
                    
                      
                        
                          
                             [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 19 Sep 2008 10:35:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7826032</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Migration Europe</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22826157.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Selon la suivante revue de
    presse 12.920 immigrés sont morts aux frontières de l'Europe depuis 1988, dont 4.905 sont disparus en mer. 9.127 migrants ont perdu la
    vie en mer Méditerranée et dans l'Océan Atlantique le long des routes pour les îles Canaries. Et au moins 1.609 sont [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>lun, 15 Sep 2008 13:01:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7787952</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Op&#233;ration &#171; main propre &#187;</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22790052.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Entreprise \ Ressources humaines \ Conditions de travail
    
    
      Cacao : un secteur en marche vers la RSE
    
    
      La filière cacao ouvre les yeux sur les pratiques des pays producteurs. Travail des enfants, expositions dangereuses aux pesticides, conditions de vie [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>dim, 14 Sep 2008 10:00:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7780727</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Sauver le Darfour</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22749479.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><p>
  <img src="http://idata.over-blog.com/0/44/35/05//6klkopcr.jpg" />
</p>
<p>
  CHERS AMIS, La situation au Darfour a connu d'importants développements, en particulier le Président Soudanais a été mis en cause par La Cour Pénale Internationale. Il faut donc poursuivre la mobilisation pour qu'enfin la paix et la justice règne au Darfour. [...]
</p>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 12 Sep 2008 18:45:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7771197</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Handicap</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22744154.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">[...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 12 Sep 2008 15:56:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7768520</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Sommet citoyen sur les migrations</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22676087.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Des ponts pas des
      murs : appel à mobilisation pour un sommet citoyen sur les migrations, les 17 et 18 octobre prochains, à Paris
    
    
      
      Plus de soixante-dix organisations de la société civile, dont France terre d'asile, appellent à une mobilisation de grande [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>mer, 10 Sep 2008 11:20:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7750259</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Situation des &#171; exil&#233;s &#187; dans le Nord-Ouest de la France .</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22617465.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">Communiqué de presse de la Coordination française pour le droit d’asile (CFDA)Paris, 04 septembre 2008 - réf :
    SF 08 M87
  
  
    
    
    Rapport LA LOI DES « JUNGLES »
    
    La Coordination française pour le droit d’asile
    déplore la situation des « exilés » dans le [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>lun, 08 Sep 2008 10:59:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7733224</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Mokkatam- chiffonniers du Caire</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22575811.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><p>
  <img src="http://idata.over-blog.com/0/44/35/05//DSCN6021.jpg" />
</p>
<p>
  Au moins 22 morts dans un éboulement de rocs sur un quartier pauvre du Caire LE CAIRE (AFP) — Au moins 22 personnes ont été tuées samedi lorsque d'énormes blocs de pierre se sont détachés de la colline du Moqattam et se sont écrasés sur un quartier déshérité du [...]
</p>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>sam, 06 Sep 2008 20:27:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7720826</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Mondialisation, les changements intervenus dans les pays en d&#233;veloppement</title>
      <link>http://observatoirecitoyen.over-blog.org/article-22542879.html</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text">29 juil 08 - Le secrétariat de la CNUCED édite son Manuel de Statistiques 2008
        
      
    
  
  
    
      
        
           
        
        
          
            
              
                
                  
                    Le 29 [...]</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 05 Sep 2008 16:50:00 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7713567</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Hymne acathiste</title>
      <link>http://kak094.blogspace.fr/1207363/Hymne-acathiste/</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><p style="text-align: center;">
  &nbsp;
</p>
<p style="text-align: center;">
  <strong><em>Mère de Dieu de Kazan</em>Icône contemporaine d'Oleg Kicheev</strong>
</p>
<p style="text-align: justify;">
  <strong><span>Un « acathiste » est une hymne que l'on écoute debout. L'<em>Acathiste à la Mère de Dieu</em>, le premier et le plus connu des acathistes, est typiquement célébré aux matines du samedi de la cinquième semaine du grand Carême. Chez les Grecs, les stances de l'acathiste sont distribuées sur les quatre premiers vendredis de Carême. L'acathiste doit son origine au siège de Constantinople en 626, lorsque le patriarche Serge, en l'absence de l'empereur Héraclius, organisa la défense de la cité et consacra la ville à la Mère De Dieu. Le contexte historique est présenté en plus de détail à la page <a href="http://www.blogspace.fr/compte/md-fetes-icones.htm#acathiste">Fêtes et icônes de la Mère de Dieu</a>.</span></strong>
</p>
<p>
  Un ange, parmi ceux qui se tiennent devant la Gloire du Seigneur, fut envoyé dire à la Mère de Dieu&nbsp;: "&nbsp;Réjouis-toi&nbsp;! Il incline les cieux et descend, Celui qui vient demeurer en toi dans toute sa plénitude. Je le vois dans ton sein prendre chair à ma salutation&nbsp;!&nbsp;" Avec allégresse, l'ange l'acclame&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui resplendit la joie du Salut Réjouis-toi en qui s'éteint la sombre malédiction Réjouis-toi en qui Adam est relevé de sa chute Réjouis-toi en qui Ève est libérée de ses larmes</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Montagne dont la hauteur dépasse la pensée des hommes Réjouis-toi Abîme à la profondeur insondable même aux anges Réjouis-toi tu deviens le Trône du Roi Réjouis-toi tu portes en ton sein Celui qui porte tout</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Étoile qui annonce le Lever du Soleil Réjouis-toi tu accueilles en ta chair ton enfant et ton Dieu Réjouis-toi tu es la première de la Création Nouvelle Réjouis-toi en toi nous adorons l'Artisan de l'univers</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  La Toute-Sainte répondit à l'ange Gabriel avec confiance&nbsp;: "&nbsp;Voilà une parole inattendue, qui paraît incompréhensible à mon âme, car tu m'annonces que je vais enfanter, moi qui suis vierge.&nbsp;"
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Pour comprendre ce mystère qui dépasse toute connaissance, la Vierge dit au Serviteur de Dieu&nbsp;: "&nbsp;Comment, dis-moi, me sera-t-il passible de donner naissance à un fils alors que je ne connais pas d'homme&nbsp;?&nbsp;" Plein de respect, l'ange l'acclame&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi tu nous ouvres au secret du Dessein de Dieu Réjouis-toi tu nous mènes à la confiance dans le silence Réjouis-toi tu es la première des merveilles du Christ Sauveur Réjouis-toi tu récapitules la richesse de sa Parole</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Échelle en qui Dieu descend sur la terre Réjouis-toi Pont qui unit la terre au ciel Réjouis-toi Merveille inépuisable pour les anges Réjouis-roi Blessure inguérissable pour l'adversaire</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-roi ineffable Mère de la Lumière Réjouis-toi tu as gardé en ton coeur le Mystère Réjouis-toi en qui est dépassé le savoir des savants Réjouis-toi en qui est illuminée la foi des croyants</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  La puissance du Très-Haut reposa sur l'Inépousée et comme un jardin au beau fruit, elle porta le Salut pour tous ceux qui désirent le cueillir.
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Portant le Seigneur dans son sein, Marie partit en hâte chez Élisabeth. Lorsqu'il reconnut la salutation de Marie, l'enfant se réjouit aussitôt, bondissant d'allégresse comme pour chanter à la Mère de Dieu&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Jeune pousse au Bourgeon immortel Réjouis-toi Jardin au Fruit qui donne Vie Réjouis-toi en qui a germé le Seigneur notre Ami Réjouis-toi tu as conçu le Semeur de notre vie</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Champ où germe la Miséricorde en abondance Réjouis-toi Table qui offre la Réconciliation en plénitude Réjouis-toi tu prépares l'Espérance du Peuple en marche Réjouis-toi tu fais jaillir la Nourriture d'Éternité</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-roi Parfum d'une offrande qui plaît à Dieu Réjouis-toi en qui tout l'univers est réconcilié Réjouis-toi Lieu de la bienveillance de Dieu pour les pécheurs Réjouis-toi notre assurance auprès de Dieu</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Joseph le Sage se troubla, secoué par une tempête de pensées contradictoires. Il te vit inépousée et te soupçonna d'un amour caché, toi l'Irréprochable. Mais, apprenant que ce qui avait été engendré en toi venait de l'Esprit-Saint, il s'écria&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Quand les bergers entendirent les anges chanter la venue du Christ en notre chair, ils ont couru contempler leur Pasteur reposant sur le sein de Marie en Agneau Immaculé. Ils exultèrent en chantant&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Mère de l'Agneau et du Pasteur Réjouis-toi Maison des brebis rassemblées Réjouis-toi Protection contre le loup qui disperse Réjouis-toi en ta chair s'ouvre la Porte qui conduit au Père</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui les cieux se réjouissent avec la terre Réjouis-toi en qui la terre exulte avec les cieux Réjouis-toi tu donnes l'assurance à la parole des Apôtres Réjouis-toi tu donnes la force au témoignage des Martyrs</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi inébranlable soutien de notre foi Réjouis-toi tu sais la splendeur de la grâce Réjouis-toi en qui l'Enfer est dépouillé Réjouis-toi en qui nous sommes revêtus de gloire</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Les Mages ont vu l'astre qui conduit à Dieu. Marchant à sa clarté comme on saisit un flambeau, ils ont trouvé la Lumière véritable. Tout proches de Celui que personne n'a jamais vu, ils acclament sa Mère&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Ceux qui savent lire les signes des astres ont reconnu dans les bras de la Vierge le Créateur des hommes&nbsp;; dans les traits de Celui qui a pris condition d'esclave ils ont adoré leur Maître. Avec empressement ils l'honorèrent de leurs présents en chantant à la Toute-Bénie&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Mère de l'Astre sans déclin Réjouis-toi Reflet de la clarté de Dieu Réjouis-toi en qui s'éteint la brûlure du mensonge Réjouis-toi en qui s'illumine pour nous la Trinité d'Amour</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui l'inhumaine puissance est défaite Réjouis-toi tu nous montres le Christ Seigneur Ami des hommes Réjouis-toi en qui les idoles païennes sont renversées Réjouis-toi tu nous donnes d'être libérés des oeuvres mauvaises</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui s'éteint l'idolâtrie du feu païen Réjouis-toi en qui nous sommes affranchis du feu des passions Réjouis-toi tu conduis les croyants vers le Christ Sagesse Réjouis-toi Allégresse de toutes les générations</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Les Mages s'en retournèrent à Babylone en témoins, porteurs de Dieu. Là ils annoncèrent la Bonne Nouvelle et accomplirent les Écritures en te proclamant devant tous comme Messie. Hérode resta seul, livré à sa sottise, incapable d'entrer dans la louange&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Ô Sauveur, tu as porté en Égypte l'éclat de la vérité et tu en as chassé les ténèbres du mensonge. Les idoles du pays de l'esclavage se sont placées sous ta puissance et ceux que tu as ainsi délivrés du péché se tournent vers la Mère de Dieu pour lui chanter&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui l'homme est relevé Réjouis-toi en qui les démons sont défaits Réjouis-toi tu foules au pied le maître du mensonge Réjouis-toi tu démasques le piège des idoles</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Mer où trouve sa perte 1e Pharaon qui se tient dans l'esclavage du péché Réjouis-toi Rocher d'où jaillit la Source qui abreuve les assoiffés Réjouis-toi Colonne du Feu qui illumine notre marche dans la nuit Réjouis-toi Manteau aussi vaste que 1a Nuée pour ceux qui sont sans recours</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi tu portes le vrai Pain du ciel qui remplace la manne Réjouis-toi Servante du Festin où nous avons part aux réalités du ciel Réjouis-toi Belle terre de la foi où s'accomplit la Promesse Réjouis-toi Pays ruisselant de lait et de miel</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Lorsque Siméon fut au seuil de la mort, Seigneur, tu lui fus présenté comme un enfant mais il reconnut en toi la perfection de la Divinité. Plein d'admiration pour ton Être qui n'a pas de fin, il chanta&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Le Créateur a fait une Oeuvre Nouvelle lorsqu'il se rendit visible à nos yeux. Il a pris chair dans le sein d'une vierge en la gardant dans son intégrité, pour qu'à la vue de cette merveille nous chantions&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Fleur de l'Être inaltérable de Dieu Réjouis-toi Couronne de son amour virginal Réjouis-toi Figure qui resplendit de la Résurrection du Seigneur Réjouis-toi tu partages avec les anges la clarté du Royaume</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Arbre dont le Fruit splendide nourrit les croyants Réjouis-toi Feuillage dont l'ombre procure la fraîcheur aux multitudes Réjouis-toi tu enfantes la rançon des captifs Réjouis-toi tu portes dans ta chair le Guide des égarés</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi notre Avocate auprès du Juge juste et bon Réjouis-roi en qui arrive le pardon pour la multitude Réjouis-toi Tunique d'espérance pour ceux qui sont nus Réjouis-toi Amour plus fort que tout désir</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Quand nous contemplons cet enfantement inhabituel nous devenons étrangers à notre monde habituel et notre esprit se tourne vers les réalités d'en haut. Car le Très-Haut s'est révélé aux hommes dans l'abaissement pour élever ceux qui croient en lui.
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Le Verbe que rien ne contient a pris chair dans notre condition humaine sans cesser d'être Dieu. En venant habiter le monde d'en-bas, il n'a pas quitté pour autant les réalités d'en-haut, mais il est descendu tout entier dans le sein d'une Vierge qu'il a habitée de sa divinité&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Temple du Dieu de toute immensité Réjouis-toi Porche du Mystère enfoui depuis les siècles Réjouis-toi incroyable nouvelle pour les incroyants Réjouis-toi Bonne Nouvelle pour les croyants</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Vaisseau choisi où vient à nous Celui qui surpasse les Chérubins Réjouis-toi Demeure très sainte de Celui qui siège au-dessus des Séraphins Réjouis-toi en qui les contraires sont conduits vers l'Unité Réjouis-toi en qui se joignent la virginité et la maternité</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui la transgression reçoit le pardon Réjouis-toi en qui le Paradis s'ouvre à nouveau Réjouis-toi Clef du Royaume du Christ Réjouis-toi Espérance des biens éternels</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Tous les anges du ciel ont été frappés de stupeur devant la prodigieuse oeuvre de ton Incarnation, Seigneur, car toi le Dieu que nul n'a jamais vu, tu t'es rendu visible à tous et tu as demeuré parmi nous. Tous nous t'acclamons&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Devant toi, ô Mère de Dieu, les orateurs bavards sont muets comme des poissons, incapables de dire comment tu as pu enfanter et demeurer vierge. Remplis d'étonnement, nous contemplons en toi le Mystère de la Foi&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Trône de la sagesse éternelle Réjouis-toi Écrin du dessein bienveillant de Dieu Réjouis-toi tu conduis les philosophes aux limites de leur sagesse Réjouis-toi tu mènes les savants aux frontières du raisonnement</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi devant qui les esprits subtils deviennent hésitants Réjouis-toi devant qui les littérateurs perdent leurs mots Réjouis-toi devant qui se défont les raisonnements les plus serrés Réjouis-toi car tu montres Celui dont la Parole agit avec puissance</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui nous sommes tirés de l'abîme de l'ignorance Réjouis-toi en qui nous accédons à la plénitude du Mystère de Dieu Réjouis-toi Planche de salut pour ceux qui aspirent à la pleine vie Réjouis-toi Havre de paix pour ceux qui se débattent dans les remous de leur vie</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Dans sa volonté de sauver toute sa création, le Créateur de l'univers a choisi d'y venir lui-même. Pour refaire en nous son image à sa ressemblance divine, il est devenu l'Agneau, lui notre Dieu et notre Pasteur.
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  En toi Vierge Marie, Mère de Dieu, trouvent refuge ceux qui ont fait choix de virginité et qui se tournent vers toi. Car le Créateur du ciel et de la terre t'a façonnée, ô Immaculée, en venant demeurer dans ton sein. Tous, il nous apprend à t'acclamer&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Mémorial de 1a virginité Réjouis-toi Porte du Salut Réjouis-toi premier fruit du Royaume Nouveau Réjouis-toi en qui resplendit la merveille du don gratuit</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui sont régénérés les esprits accablés Réjouis-toi en qui sont fortifiés ceux que leur passé a blessé Réjouis-toi car tu enfantes Celui qui nous délivre du Séducteur Réjouis-toi car tu nous donnes la Source de la chasteté</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Chambre nuptiale où Dieu épouse notre humanité Réjouis-toi tu confies au Dieu d'amour ceux qui se donnent à lui Réjouis-toi Nourriture du Seigneur pour ceux qui ont pris le chemin de virginité Réjouis-toi tu conduis les croyants à l'intimité avec l'Époux</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Toutes nos hymnes de louange sont impuissantes à chanter, Seigneur, la profusion de ta miséricorde infinie. Seraient-elles aussi nombreuses que le sable de la mer, jamais elles ne parviendraient à égaler la richesse du don que tu nous as fait.
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia,, alléluia !</em>
</p>
<p>
  Nous contemplons dans la Vierge sainte le flambeau qui a porté la Lumière dans les ténèbres. Embrasée par la flamme du Verbe de Dieu qu'elle accueille dans sa chair, elle conduit tout homme à la connaissance de Dieu, illuminant l'intelligence de sa Splendeur. Joyeusement nous l'acclamons&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Aurore du Soleil levant Réjouis-toi Flambeau qui porte la Lumière véritable Réjouis-toi Éclat de Celui qui illumine notre coeur Réjouis-toi devant toi l'Ennemi est frappé de terreur</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Porte de la Lumière étincelante Réjouis-toi Source d'une Eau jaillissant en Vie éternelle Réjouis-toi Image vivante de la piscine du baptême Réjouis-toi en qui nous sommes lavés de la souillure du péché</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Bassin où nous est donné un esprit renouvelé Réjouis-toi Coupe où nous puisons la Joie Réjouis-toi en qui nous respirons le parfum du Christ Réjouis-toi Source intarissable d'allégresse</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Il a voulu faire grâce des anciennes dettes à tous les hommes. De lui-même il est venu habiter chez les siens, parmi ceux qui vivaient loin de sa Grâce et déchirant leurs billets de créance, il entendit de toutes les bouches sortir cette acclamation&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Nos voulons, ô Mère de Dieu, chanter ton enfantement, te louer comme le Temple vivant que le Seigneur a sanctifié et glorifié en demeurant dans ton sein, lui qui tient tout dans sa Main&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Tabernacle du Dieu vivant Réjouis-toi Sanctuaire qui contient le Seul Saint Réjouis-toi Arche de la Nouvelle Alliance dorée par l'Esprit Réjouis-toi Trésor inépuisable de la Vie</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Diadème de grand prix pour les gouvernants Réjouis-toi Gloire vénérable des prêtres de Dieu Réjouis-toi Solide Tour qui garde l'Église Réjouis-toi Rempart inébranlable de la Cité</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi en qui surgit le Trophée de notre victoire Réjouis-toi en qui sonne la déroute de notre Ennemi Réjouis-toi Guérison de mon corps Réjouis-toi Salut de mon âme</em>
</p>
<p>
  <em>Réjouis-toi Épouse inépousée&nbsp;!</em>
</p>
<p>
  Ô Mère bénie entre toutes, toi qui as enfanté le Verbe de Dieu, le Seul Saint, reçois l'offrande de notre prière. Garde-nous de tout malheur et de toute menace, nous qui te chantons d'un même coeur&nbsp;:
</p>
<p>
  <em>Alléluia, alléluia, alléluia&nbsp;!</em>
</p>
<p style="text-align: right;">
  Traduction du Foyer de Charité Ottrott en Alsace&nbsp;(France) : <em>Hymne acathiste à la Mère de Dieu</em> (Disque compact Jade/BMG, 1994).
</p>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>ven, 22 Aou 2008 10:17:59 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7617471</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Quel riche peut &#234;tre sauv&#233; ?</title>
      <link>http://kak094.blogspace.fr/1200004/Quel-riche-peut-etre-sauve/</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><p style="text-align: justify;">
  Clément d'Alexandrie (150-vers 215), théologien Homélie « Quel riche peut être sauvé ? » (trad. coll. Icthus, vol.6, p. 34)
</p>« Heureux les pauvres en esprit » (Mt 5,3)
<p style="text-align: justify;">
  &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Il ne faut pas rejeter les biens susceptibles d'aider notre prochain. La nature des possessions est d'être possédées ; celle des biens est de répandre le bien ; Dieu les a destinés au bien-être des hommes. Les biens sont entre nos mains comme des outils, des instruments dont on tire un bon emploi si on sait les manier... La nature a fait de la richesse une servante, non une maîtresse. Il ne faut donc pas la décrier, puisqu'elle n'est en soi ni bonne ni mauvaise, mais parfaitement innocente. De nous seuls dépend l'usage, bon ou mauvais, que nous en ferons : notre esprit, notre conscience sont entièrement libérés de disposer à leur guise des biens qui leur ont été confiés. Détruisons donc, non pas nos biens, mais les convoitises qui en pervertissent l'usage. Lorsque nous serons devenus honnêtes, alors nous saurons en user honnêtement. Ces biens dont on nous dit de nous défaire, comprenons bien que ce sont les désirs déréglés de l'âme... Vous ne gagnez rien à vous appauvrir de votre argent, si vous demeurez riches de désirs déréglés... &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Voilà comment le Seigneur conçoit l'usage des biens extérieurs : nous devons nous défaire non pas d'un argent qui nous fait vivre, mais des forces qui nous en font mal user, c'est-à-dire les maladies de l'âme... Il faut purifier notre âme c'est-à-dire la rendre pauvre et nue et écouter en cet état l'appel du Sauveur : « Viens, suis-moi ». Il est la voie où marche celui qui a le coeur pur... Celui-ci considère sa fortune, son or, son argent, ses maisons comme des grâces de Dieu, et lui témoigne sa reconnaissance en secourant les pauvres de ses propres fonds. Il sait qu'il possède ces biens plus pour ses frères que pour lui-même; il reste plus fort que ses richesses, bien loin d'en devenir l'esclave ; il ne les enferme pas en son âme... Et si un jour son argent vient à disparaître, il accepte sa ruine d'un coeur aussi joyeux qu'aux plus beaux jours. Cet homme, dis-je, Dieu le déclare bienheureux et l'appelle « pauvre en esprit » (Mt 5,3), héritier assuré du Royaume des cieux qui sera fermé à ceux qui n'auront pas pu se passer de leur opulence.
</p>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>lun, 18 Aou 2008 08:30:59 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7586021</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Une pauvret&#233; source de richesse</title>
      <link>http://kak094.blogspace.fr/1178376/Une-pauvrete-source-de-richesse/</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><h3>
  Dix-huitième Dimanche T.O., Année A
</h3>
<p>
  &nbsp;
</p>
<div>
  +
</div>
<div>
  Is 55, 1-3; Rom 8, 35.37-39; Mt 14, 13-21.
</div>
<div>
  +
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> La scène, évoquée par Saint Matthieu, que nous venons d'entendre, multiplie à plaisir les contrastes. D'une part, il y a Jésus qui cherche la solitude, et d'autre&nbsp; part cette foule qui vient à lui et le rejoint au désert. Puis il y a l'immensité de la foule, “cinq mille hommes, sans compter les femmes et les enfants”, nous dit l'Evangile, et seulement “cinq pains et deux poissons”. Enfin, il y a le réalisme prudent des Apôtres qui s'oppose à l'accueil inconditionnel de Jésus: “donnez-leur vous-mêmes à manger”!
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Cette rencontre des contraires, ce contraste entre les simples réalités humaines et la présence de l'invisible, nous les retrouvons dans chacune de nos Eucharisties. Nos églises ne sont-elles pas, en effet, ces lieux à l'écart, souvent solitaires et déserts, où Jésus est présent? N'y a-t-il pas aussi une disproportion écrasante entre notre attente profonde, le désir des foules de notre temps, et les pauvres moyens humains qui sont à notre disposition?&nbsp;
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Ce qui peut nous apparaître comme un obstacle, une&nbsp; radicale insuffisance, une insupportable pauvreté, au premier abord, se révèle, dans les mains de Jésus, la condition d'une extraordinaire fécondité. Dieu se joue de nos prévisions, de nos richesses, de nos mérites. Il peut nourrir des foules immenses à partir de notre pauvreté, si nous osons lui faire confiance, si nous osons nous appuyer sur sa parole!
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Ainsi, notre pauvreté, notre misère,&nbsp; notre petit nombre, toutes ces limites qui nous apparaissent chaque jour plus criantes, peuvent devenir, entre les mains de Jésus, un chemin de grâce, si nous y consentons. Dieu ne fait pas des miracles malgré notre faiblesse, mais dans notre faiblesse. Il a besoin de notre pauvreté, de nos limites, qui sont comme ces cinq pains et ces deux poissons, qui étaient absolument nécessaires pour que s'accomplisse le miracle et que soient nourries les foules.
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Le miracle de la multiplication des pains est donc une parabole du mystère de l'Eglise, de l'Eglise de tous les temps, de l'Eglise de notre temps. Une Eglise désertée, mise à l'écart, une Eglise sans grands moyens et dont la tâche semble toujours plus démesurée,&nbsp; au delà des limites de l'impossible.&nbsp;
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Dieu n'a pas besoin de notre force, mais de notre faiblesse et de notre patience! Il a besoin d'humbles vases d'argile, pour porter son trésor, comme le dira Saint Paul. Il a besoin d'un peu de levain pour faire lever toute la pâte et de quelques pincées de sel pour lui donner du goût. Il a besoin d'une graine de sénevé, insignifiante et minuscule, pour abriter les oiseaux du ciel. Il a besoin de nous, tels que nous sommes.&nbsp;
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Qu'importe que nous ne soyons pas à la hauteur de la tâche qui nous est confiée. Qu'importe que nous soyons dépassés par les événements. Comme ce petit bout de pain, qui sera tout-à-l'heure consacré et qui deviendra alors le Corps du Seigneur, nous sommes appelés, nous aussi, à porter Dieu dans notre fragilité.&nbsp;
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Si nous étions forts, si nous étions riches, si nous étions les meilleurs, ceux qui viennent à nous pourraient encore penser que cela vient de nous. Ils pourraient s'imaginer que ce qu'ils reçoivent dépend de nos dons et de nos capacités. Mais il suffit de nous voir pour en douter. Notre fragilité, loin d'être un obstacle, est une grâce pour tous ceux qui nous rencontrent. Car en nous, ils peuvent voir Dieu travailler à découvert. Ils peuvent saisir que Dieu peut tout, parce que nous sommes réduits à rien.&nbsp;
</div>
<div style="text-align: justify;">
  <span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span> Cette logique du Royaume, cette logique de l'Evangile, nous avons du mal à l'accepter. Elle correspond si peu aux critères d'efficacité et d'utilité qui sont ceux de notre société. Elle nous met un peu à l'écart, aux marges d'un monde qui semble courir plus vite que son ombre! Et bien tant pis, ou plutôt tant mieux. Laissons Dieu transfigurer notre faiblesse. Laissons-Lui le choix des moyens car Lui seul sait comment toucher le coeur des hommes
</div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;">
  source
</div>
<div style="text-align: justify;">
  &nbsp;<a href="http://www.abbaye-montdescats.fr/public/vie_communaute/homelies.php?id=129&amp;amp;page">http://www.abbaye-montdescats.fr/public/vie_communaute/homelies.php?id=129&amp;page</a>=
</div>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>dim, 03 Aou 2008 11:56:40 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7483225</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Saint Augustin</title>
      <link>http://kak094.blogspace.fr/1104696/Saint-Augustin/</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><h2>
  <a href="http://www.blogspace.fr/010/index.php?2008/02/25/82-texte-de-saint-augustin">Texte de Saint Augustin</a>
</h2>
<p style="text-align: justify;">
  &nbsp;
</p>
<div xml:lang="fr" style="text-align: justify;">
  <p>
    La mort n'est rien. Je suis seulement passé dans la pièce à côté.
  </p>
  <p>
    Je suis moi, vous êtes vous. Ce que nous étions les uns pour les autres, nous le sommes toujours.
  </p>
  <p>
    Donnez-moi le nom que vous m'avez toujours donné. Parlez de moi comme vous l'avez toujours fait.
  </p>
  <p>
    N'employez pas un ton différent, ne prenez pas un air solennel et triste.
  </p>
  <p>
    Continuez à rire de ce qui nous faisait rire ensemble.
  </p>
  <p>
    Priez, souriez, pensez à moi, priez pour moi.
  </p>
  <p>
    Que mon nom soit prononcé comme il l'a toujours été, sans emphase d'aucune sorte, sans une trace d'ombre.
  </p>
  <p>
    La vie signifie tout ce qu'elle a toujours signifié.
  </p>
  <p>
    Elle est ce qu'elle a toujours été. Le fil n'est pas coupé. Pourquoi serais-je hors de votre pensée simplement parce que je suis hors de votre vue ?
  </p>
  <p>
    Je vous attends. Je ne suis pas loin, juste de l'autre côté du chemin.
  </p>
  <p style="text-align: justify;">
    Vous voyez, tout est bien.
  </p>
</div>
</div>]]>
      </description>
      <pubDate>mer, 18 Juin 2008 17:07:26 +0200</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">tag:ziki.com,2008:/article/7133519</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Le 9&#232;me Salon Emma&#252;s</title>
      <link>http://kak094.blogspace.fr/1100120/Le-9eme-Salon-Emmaus/</link>
      <description>
        <![CDATA[<div class="post_content wiki_text"><h1>
  Le 9ème Salon Emmaüs Dimanche 22 juin 2008 de 9h30 à 19h Paris Expo –
</h1>
<h1>
  Porte de Versailles
</h1>
<p style="text-align: justify;">
  120 groupes Emmaüs de France et d'Europe se mobilisent pour organiser le 9ème Salon Emmaüs en faveur de la Solidarité Internationale, dimanche 22 juin 2008.&nbsp; Cette année les bénéfices iront à des actions menées autour de l'accès à trois droits fondamentaux que sont le logement, l'éducation, la santé. Ils financeront notamment la mutuelle Santé en Afrique et la mutuelle éducation en Amérique Latine.
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  Chiner Solidaire ! Tout en permettant d'acheter « utile » ou « ludique », ce Salon privilégie la rencontre entre les visiteurs et les acteurs du Mouvement Emmaüs. C'est en effet Le grand rendez-vous annuel des compagnons, amis, bénévoles et salariés d'Emmaüs, leur unique et formidable rassemblement qu'ils préparent depuis de nombreux mois. Ils proposeront ainsi le meilleur de leur récupération, cette activité qui fait vivre de leur travail des milliers de personnes en difficultés, accueillies chez Emmaüs.
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  120 stands de vente répartis sur 20 000 m2 seront mis en scène avec humour et ingéniosité pour accueillir chaleureusement les visiteurs. On pourra chiner des milliers de pièces uniques ou quotidiennes, meubles, CD, DVD, appareils photos et autres objets introuvables, perles rares à des prix comme on n'en imagine plus. De quoi faire rêver collectionneurs et amateurs. On retrouvera également le très populaire stand cycles où des centaines de vélos seront vendus à prix mini : Vélos de courses, VTT, modèles hollandais, monocycles, tandems, 1ère bicyclette, tricycles, toutes les formes seront proposées !
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  Surfeurs des tendances de la mode, dingues de fringues ou pilier de famille nombreuse, le 7ème Salon saura combler tous les désirs. Vêtements, tissus, accessoires, linges de maison occuperont une place encore plus importante sur les stands, rassemblés et sélectionnés entre autres par les équipes de la Friperie Solidaire (Alfortville), Emmaüs Alternatives (Est parisien), Emmaüs Vêtements Chambéry, Relais...
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  Parce que l'utilisation de l'informatique se développe considérablement, au travail comme à la maison, le Salon Emmaüs multiplie ses espaces voués aux ordinateurs, scanners, imprimantes...
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  Bienvenue !
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      <pubDate>lun, 16 Juin 2008 11:44:49 +0200</pubDate>
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