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    <title>Ziki - jans&#233;nisme ZACHARIAS's last published content</title>
    <link>http://www.ziki.com/fr/zak+85711</link>
    <pubDate>ven, 21 Nov 2008 20:55:00 +0100</pubDate>
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    <description>Mon contenu chez Ziki.com</description>
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      <title>DE LA NATURE ET DE LA GR&#194;CE</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/11/21/de-la-nature-et-de-la-grace.html</link>
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        <![CDATA[RÉFUTATION DE PÉLAGE. &nbsp; In Oeuvres complètes de Saint Augustin, sous la direction de M. Raulx, tome XVIIème, p. 185 à 221, Bar-le-Duc 1871 &nbsp; &nbsp; Le meutre d'Abel (Genèse 4, 8-16) Illustration de Gustave Doré &nbsp; &nbsp; S'appuyant sur les écrits de saint Augustin, Jansénius (1585-1638) crut nécessaire, à une période où une dérive significative menaçait la doctrine chrétienne sous la forme du contestable&nbsp;courant&nbsp;moliniste diffusant une théologie laxiste et permissive, de&nbsp;réaffirmer que la grâce divine est un dont absolument ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/11/21/de-la-nature-et-de-la-grace.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>ven, 21 Nov 2008 20:55:00 +0100</pubDate>
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      <title>&quot;PORT-ROYAL ET LA TRADITION CHRETIENNE D&#8217;ORIENT&quot;</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/10/17/port-royal-et-la-tradition-chretienne-d-orient.html</link>
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        <![CDATA[JANSENISME ET ORTHODOXIE&nbsp;: &nbsp; Par Zacharias &nbsp; &nbsp; &nbsp; Saint Augustin &nbsp; &nbsp; Le Colloque&nbsp;organisé à&nbsp;Montpellier les 27 et 28 septembre 2008, sur le thème : ''Port-Royal et et la tradition chrétienne d'Orient'', fut une judicieuse idée ! En effet, on ignore souvent dans le grand public, que l'introduction de l'orthodoxie en France a été l'oeuvre du Père Guettée Wladimir (1816 - 1892) proche des idées jansénistes, qui publia en 1851, en six volumes une «&nbsp;Histoire de l’Église de France&nbsp;», ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/10/17/port-royal-et-la-tradition-chretienne-d-orient.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>ven, 17 Oct 2008 00:11:00 +0200</pubDate>
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      <title>Le Dogme de la gr&#226;ce</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/10/16/le-dogme-de-la-grace.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp; Le Dogme de la grâce de Jean-Martin Moye [1] (1730-1793) Chapitre I Définition de la Grâce Il y a peu de personnes qui aient une juste idée de la Grâce. On la confond avec les faveurs temporelles ou avec les dons et les talents naturels. On dit en parlant de ces sortes d'avantages : " Dieu m'a fait une grâce...&nbsp;". Mais ce ne sont pas là des grâces. Il y a une grande différence entre la Grâce et les ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/10/16/le-dogme-de-la-grace.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>jeu, 16 Oct 2008 17:48:00 +0200</pubDate>
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      <title>Le jans&#233;nisme : une &#171; h&#233;r&#233;sie &#187; imaginaire, par ZACHARIAS</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/09/16/le-jansenisme-une-heresie-imaginaire.html</link>
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        <![CDATA[Cornélius Jansénius, évêque d’Ypres (1585-1638) &nbsp; Le jansénisme, comme on le sait, en tant que courant spirituel et religieux apparaissant au XVIIe siècle, provient non pas, loin s’en faut, de son attachement à des principes théologiques hétérodoxes que l’on serait d’ailleurs bien en peine de découvrir chez lui, mais simplement d’une rigoureuse et droite fidélité exprimée par certains chrétiens à l’égard de la pensée de saint Augustin. Toutefois, puisque ce courant possède une histoire nettement définie qui s’inscrit au cœur ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/09/16/le-jansenisme-une-heresie-imaginaire.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>mar, 16 Sep 2008 10:28:35 +0200</pubDate>
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      <title>DE LA FREQUENTE COMMUNION</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/06/22/de-la-frequente-communion.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; où le sentiment des Pères, des papes et des conciles, touchant à l’usage des sacrements de pénitence et d’eucharistie, sont fidèlement exposés. &nbsp; &nbsp; &nbsp; « La préparation nécessaire pour communier souvent, est de mépriser de tout son cœur le siècle et le monde, et d’offrir à Dieu tous les jours des sacrifices de larmes avant que de lui offrir celui de son corps et de son sang. » (De la Fréquente communion) &nbsp; Combien ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/06/22/de-la-frequente-communion.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>dim, 22 Juin 2008 14:57:00 +0200</pubDate>
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      <title>La v&#233;rit&#233; cach&#233;e sur Notre Dame du Laus</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/05/09/9d3cfdbdcc2c69d897165b796894da53.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; de la prétendue&nbsp;hostilité du «&nbsp;clergé janséniste&nbsp;» masquant la réelle vénalité des Jésuites et la honteuse "Embrunade" qui vit la&nbsp;destitution de Mgr Jean de Soanen (1647-1740) A la mémoire de «&nbsp;Jean, évêque de Senez, prisonnier de Jésus Christ.&nbsp;» &nbsp; &nbsp; par Zacharias &nbsp; &nbsp; &nbsp; Portrait de Benoîte Rencurel&nbsp; &nbsp; Quoi de plus normal que la reconnaissance du caractère surnaturel des apparitions de la Vierge à la jeune Benoîte Rencurel au Laus, pieuse bergère née ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/05/09/9d3cfdbdcc2c69d897165b796894da53.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>dim, 11 Mai 2008 16:31:00 +0200</pubDate>
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      <title>Sur la Conversion du p&#233;cheur</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/28/sur-la-conversion-du-pecheur.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp; &nbsp; Julius SCHNORR von CAROSFELD&nbsp; "La conversion de la pécheresse" Blaise Pascal &nbsp; La première chose que Dieu inspire à l'âme qu'il daigne toucher véritablement, est une connaissance et une vue toute extraordinaire par laquelle l'âme considère les choses et elle-même d'une façon toute nouvelle. Cette nouvelle lumière lui donne de la crainte, et lui apporte un trouble qui traverse le repos qu'elle trouvait dans les choses qui faisaient ses délices. Elle ne peut plus goûter avec tranquillité les ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/28/sur-la-conversion-du-pecheur.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>lun, 28 Avr 2008 19:35:00 +0200</pubDate>
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      <title>LE SAINT RENONCEMENT &#192; LA CHAIR</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/13/le-saint-renoncement-a-la-chair1.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;« Celui-là est vertueux qui a tellement les beautés célestes gravées dans l'esprit qu'il ne daigne pas jeter les yeux sur les beautés de la terre et ainsi ne ressent pas l'ardeur de ce feu qui embrase le cœur des autres » &nbsp;( Saint Jean Climaque, L’Echelle, Degré XV, 7). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L’institution de l’Église catholique, du Ier au Ve siècle, s’est donnée précisément pour tâche de construire ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/13/le-saint-renoncement-a-la-chair1.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>dim, 13 Avr 2008 20:08:00 +0200</pubDate>
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      <title>ZACHARIAS :  OU L'ON EXPLIQUE CE QU'IL FAUT ENTENDRE PAR NUIT OBSCURE ET COMBIEN IL EST N&#201;CESSAIRE DE LA TRAVERSER POUR PARVENIR &#192; L'UNION DIVINE.</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/06/zacharias-la-montee-du-carmel-de-st-jean-de-la-croix.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp; &nbsp; &nbsp; LA MONTÉE DU CARMEL DE ST JEAN DE LA CROIX &nbsp; LIVRE PREMIER &nbsp; OU L'ON EXPLIQUE CE QU'IL FAUT ENTENDRE PAR NUIT OBSCURE ET COMBIEN IL EST NÉCESSAIRE DE LA TRAVERSER POUR PARVENIR À L'UNION DIVINE; ON PARLE EN PARTICULIER DE LA NUIT DES SENS ET DES PASSIONS, AINSI QUE DES DOMMAGES QU'ILS CAUSENT À L'ÂME. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; « Par une nuit profonde, Étant pleine d'angoisse et enflammée d'amour, Oh! l'heureux sort! Je ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/06/zacharias-la-montee-du-carmel-de-st-jean-de-la-croix.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>dim, 06 Avr 2008 13:30:00 +0200</pubDate>
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      <title>ZACHARIAS : la R&#233;surrection des morts est r&#233;serv&#233;e aux justes seulement</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/04/la-resurrection-des-morts-est-reservee-aux-justes-seulement.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; «C’est ici la première résurrection. &nbsp;Bienheureux et saint celui qui a part à la première résurrection&nbsp;: &nbsp;sur eux la seconde mort n’a point de pouvoir&nbsp;; &nbsp;mais ils seront sacrificateurs de Dieu et du Christ, &nbsp;et ils régneront avec lui mille ans» (Apocalypse 20, 5, 6). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il y a une grande ignorance théologique dans toutes les réflexions aujourd’hui répandues de façon scandaleuse touchant à la résurrection des corps, ignorance conduisant inévitablement à d’énormes ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/04/la-resurrection-des-morts-est-reservee-aux-justes-seulement.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>ven, 04 Avr 2008 17:15:00 +0200</pubDate>
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      <title>ZACHARIAS : la signification et le sens de la &quot;R&#233;surrection de la Chair&quot;</title>
      <link>http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/01/zacharias-la-signification-et-le-sens-de-la-resurrection-de.html</link>
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        <![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; On oublie trop souvent, dans les constructions littéraires et théologiques fantaisistes teintées d’un fort anthropomorphisme très grossier que construisent les actuels admirateurs de la chair, espérant voir cette dernière accéder à un statut d’éternité qui ne peut en aucun cas lui être dévolu, que le sort réservé aux choses créées, loin de bénéficier d’une hypothétique «&nbsp;dignité&nbsp;» que lui aurait conféré l’Incarnation, est de disparaître pour toujours.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En effet, si le monde d’autrefois a été détruit par le déluge, ... <br/><a href="http://zacharias.hautetfort.com/archive/2008/04/01/zacharias-la-signification-et-le-sens-de-la-resurrection-de.html" target="_blank">Afficher l'article complet</a>]]>
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      <pubDate>mer, 02 Avr 2008 00:33:00 +0200</pubDate>
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